石敢當，又稱泰山石敢當，立於街巷之中，特別是丁字路口等路風水沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。 See more
八仙是道教中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群，由於八仙均為凡人得道，所以個性與百姓較為接近，晚近為道教中相當重要的神仙代表， 台灣許多地方都有八仙宮，迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或寶物，也稱為「八寶」。一般的八仙說法是何仙姑、韓湘子、曹國舅、藍采和、漢鍾離、李鐵拐、呂洞賓、張果老。
楊 貴妃（よう きひ、ヤン・グイフェイ）は、中国唐代の皇妃。姓は楊、名は玉環。貴妃は皇妃としての順位を表す称号。玄宗皇帝の寵姫。玄宗皇帝が寵愛しすぎたために安史の乱を引き起こしたと伝えられたため、傾国の美女と呼ばれている。世界三大美人の一人で古代中国四大美人（西施・王昭君・貂蝉・楊貴妃）の一人とされている。壁画等の類推から、当時の美女の基準からして。
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文昌化忌、落陷、為辦事不經心，常常因大意而生波折，又往往表征為善忘，有時又表征為懷才莫遇，學非所用。文昌化忌亦可表征為學業中斷。從事傳播，撰。
龍脈是風水學中的一個重要概念 。根據《雪心賦正解》：「龍者，山之行度，起伏轉折，變化多端，有似於龍，故以龍明之。」所以龍脈是用於表示山脈的走向、起伏、轉折、變化等現象，並從而推斷出某地點地理位置的好壞 。 See more
在黃曆的律法裡，沖是算卜中的術語，都是用來表述二事物間的關係，並非真正存在的什麼凶神惡煞。 沖代表的是五行相生相剋的觀念，猶如自然界的協調，有一定的規律，當兩者發生沖的情況時，基於趨吉避凶的心態，人們往。
「おさむ」「きよし」「しず」「のぶ」「やす」「やすし」 立（たつへん） に 青. ※当サイトでは「立部」の部首に分類していますが、「青部（あお）」に分類される場合もあります。 漢字の「靖」についてです。 靖は人名用漢字で。
進行入厝儀式、拜地基主等行為，主要是告訴一眾鬼神「現在這個房間有人住了」，除了跟原先待在這裡的鬼神打招呼，也請地基主和其他鬼神保佑在這裡展開新生活的自己。 也有一種說法是，如果新居風水不是很好，可以透過入厝儀式化。
五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。” Mehr anzeigen
石敢當路沖 - 八仙神明 -
